最近，相声演员张云雷、杨九郎的一段表演视频在网上被热议。视频中，两人拿京剧女前辈“砸挂”，低俗不堪，被广大网友谴责。此前，张云雷曾因汶川地震作梗，引发网友批评。几次三番在表演中出言不逊，一次次辜负着人们对这位年轻演员的信任和包容。
相声表演有内在的艺术规律。“抖包袱”“砸挂”都是相声艺术常见的表演技巧。但是，包袱要有包袱的原则，砸挂也要有砸挂的“道”。一般来说，砸挂更多地出现在熟悉的朋友之间，以对方不介意为底线。有人曾经总结砸挂有这些忌讳：与自己关系有隔阂者忌；观众不理解的敏感问题忌；针对前辈和长者忌。砸挂的目的不在于无情地揭丑，而在于活跃场面气氛，追求一种友好的戏谑。
相声是一门高级的语言艺术，相声表演者的“分寸”体现在对语言的驾驭能力。已故相声表演艺术家马三立曾有这样一番表述：我们是来说相声，我们不是出洋相，出怪声。侯宝林、马三立、郭启儒、郭全宝等老一辈相声艺术家，曾创作了众多艺术上乘、品位高雅的相声经典。归根结底，相声应当追求积极向上的幽默，而不是以恶俗低劣的段子为乐趣。大俗大雅之间，亘古不变的是抵达人心深处的温暖与善意。当人们回想演艺大师的毕生成就时，不仅有精湛的演技，更有高尚的节操。
玩笑过了，便是恶俗；调侃无节制，就是伤害。张云雷的表演之所以屡屡引发争议，受到惩处以后仍然不知收敛，恐怕不是简单的“祸从口出”和无心之失。从根本上说，在于其艺术价值观缺乏人文关怀，对公序良俗失去了敬畏之心。张嘴就是荤脏丑恶，置传统艺术的温良恭俭让于何处？
演员的修养，不只是表演本身的“独角戏”。近年来，各大艺术院校在招生阶段纷纷加大对文化课考查的比例，社会舆论也对演员的文化道德素养提出了更高期待。一些演员缺乏对历史传统的理解，缺乏对前辈师长的尊敬，与相关教育的欠缺存在密切联系。不理解民族的文化，不领悟现代艺术的价值，不继承优良的道德传统，就无法创作出具有时代影响力和穿透力的作品。
近年来，相声表演有复兴的趋势。越来越多的年轻人关注相声、享受相声、感知相声这门传统艺术的魅力。一些相声演员拥有相对固定的粉丝，开始享受“偶像经济”带来的收益，张云雷或许是其中的代表之一。相声演员获得“明星”光环以后，理应更多地履行作为公众人物的义务。须明白，自己的影响力不再局限在小剧场里。
相声表演是现代艺术的有机组成门类，尤其说相声、听相声成为“潮文化”以后，相声的价值观更要实现与时俱进的革新，剔除其中的封建糟粕成分。在砸挂、抖包袱时，要特别尊重将表演与现代伦理相对接，避免不尊重女性、不尊重社会弱势群体的语言。
娱乐须有尺度，表演要有边界。在多元化的现代传播环境中，艺德始终决定着表演是否立得起、撑得住。先修艺德，再论艺能，老一辈表演艺术家的垂范，为传统艺术的现代传播指点着正确道路。如今，一批年轻演员为相声表演艺术的发展开辟新路，离不开对纯良美好的追求。要获得他人的尊重，首先要自重，任何一位相声演员都不能忘记“做戏先做人”的原则。（王钟的）