近日丢一物,遍寻不见,颇为不便。拟再补,又总觉得失物还在。徘徊之际突然想到可以用梅花易数来起个卦,于是当下看表,下午3点18分。
用这个时间找上卦3,对应先天八卦数是离卦。找下卦18,18除以8余数为2,对应先天八卦数是兑卦。于是本卦就是上离下兑,火泽睽卦。
睽卦,上卦为离,下卦为兑。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。因为火苗是向上燃烧的,而水是向下渗透的,这两者是朝相反的方向行进的,所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同,必有所异,相互矛盾,这就是睽,睽即矛盾。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象,单从此来看,寻物比较困难。
但是,从另一个角度分析,离为日,为明,在上卦。兑为悦,为喜,在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面,所以睽卦卦辞大事不吉小事吉,那么寻物这种小事看来应该是吉祥的,能够找到的。但是如何找呢?这就要看变卦了。
首先,先找变爻,下午3:18是申时,申在十二地支中排序是第9位。又因为一个卦有6个爻,所以9除以6,余数为3。睽卦的第3爻变动,由阴爻变为阳爻。
于是变卦出来了,上离下乾,上卦离卦为火,下卦乾卦为天,变卦为火天大有卦。
大有卦一出来我就乐了,这下也不用算失物在哪个方位了,直接回家找吧。为什么?火天大有卦是乾宫的最后一卦,也叫归魂卦,看来失物状态应是归在家中未有游离。归魂卦的特点为“不变”。探究事物的发展,如逢归魂卦则是心有定向、不变更、不易改变之象。
晚上回家细寻,果然在沙发缝隙中找到了,甚喜。咱老祖宗留下的传统文化真是宝贝啊,绵绵若存,用之不勤…
上面是梅花易数实际应用的一个小案例,我们推演梅花易数首先要把八卦转换数字,也就是依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样,声音、方位、时间、动静、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为推演其发展趋势的方法。
不止取卦,取变爻的方法也是多样。上面的案例,除了通过时辰找出变爻,还可以根据数字相加等方法找变爻。这跟我们起卦那一刻的念头选择相关。
梅花易数根源于易经,相传为麻衣道人、陈希夷等绵延传承,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有实用价值,也由邵先生后,改名为梅花易数。在使用梅花易数时切不可滥占其术,一定要坚守其古训“三不占”原则,不动不占、无事不占、无异常现象不占。
梅花易数入门简单,但是精通很难。比如123这几个数字,你可以用天风姤也就是前一位为上卦,也可以用离为火也就是前两位作为上卦,更可以用总和做上卦,还可以不起卦直接乾兑离解卦等等,初学往往迷茫不知道哪个对,得出的结果也千差万别。其实梅花易数本就无定法,为变适从,梅花易数最讲究变化,我们要充分理解简易、变易、不易的内涵。